Zakony klasztorne i ich założyciele

W 530 r. Benedykt z Nursji założył w Montecassino, na południe od Rzymu, najstarszy zakon katolicki w Europie Zachodniej. Wielka migracja narodów całkowicie zmieniła oblicze Europy: upadł starożytny Rzym, wiele plemion germańskich osiedliło się we Włoszech. Miasta zostały zdewastowane, dzieła sztuki i kultury zostały splądrowane lub zniszczone. Miecze bezwzględnych zwycięzców i straszne epidemie pochłonęły wiele żyć. Współcześni pisali, że kultura została ostatecznie pokonana przez naturę. W Europie Zachodniej pozostała tylko jedna siła kulturowa - monastycyzm.

Zakon św. Benedykta

Przyszły reformator monastycyzmu zachodnioeuropejskiego, św. Benedykt urodził się w 480 r. W Nursii, w Spoleto, w znanej rodzinie Umbrii. Przez kilka lat studiował w Rzymie, w wieku 15 lat udał się na pustynię, gdzie przez trzy lata mieszkał w zacisznej jaskini, myśląc. Czczony przez swoich towarzyszy, w wieku 30 lat, Benedykt został wybrany kapłanem-opatem przez mnichów z podobnego do jaskini klasztoru Vicovar. Trudne, ascetyczne zarządzanie nie podobało się mnichom, którzy nie mogli spędzić prawie 24 godzin na modlitwach i pracach. Benedykt opuścił przełożonych i ponownie osiadł w jaskini. Na przedmieściach Subiaco towarzyszyli mu towarzysze broni, których przesiedlił w kinoviyah, przeznaczonym dla dwunastu mnichów.

Benedykt z Nursii. Fragment fresku klasztoru św. Marka

Benedykt wiele myślał o reorganizacji życia monastycznego. Kontemplacyjne ascetyczne wschodnie odosobnienie w krajach zachodnich o bardziej surowym klimacie nie wydawało mu się ideałem służenia Panu. Stworzył specjalną kartę dla zachodnich mnichów, która dotarła do naszych czasów przez półtora tysiąclecia: „Musimy ustanowić szkołę, aby służyć Panu. Tworząc go, mamy nadzieję, że nie zainstalujemy niczego okrutnego, nic ciężkiego. Jeśli jednak słuszny powód wymagałby wejścia do czegoś nieco bardziej surowego, aby ograniczyć wady i zachować miłosierdzie, nie pozwólcie, aby strach natychmiast przykrył was i nie uciekał od drogi zbawienia, która z początku nie może być wąska ... ale Idąc dalej życiem monastycznym, życiem wiary, serce rozszerza się i biegniesz drogą przykazań Bożych z łatwością niewypowiedzianej miłości. Tak więc, nigdy nie opuszczając naszego nauczyciela, gorliwego w klasztorze w nauczaniu go aż do śmierci, dzielimy cierpienia Chrystusa z cierpliwością, aby zdobyć miejsce w Jego Królestwie. Amen. ”

„Módlcie się i pracujcie” - motto Zakonu św. Benedykta

Pierwszy klasztor według karty benedyktyńskiej został założony w 530 roku w Montecassino. W nim Benedykt z Nursji żył i panował do końca życia w 543 roku.

W połowie VI wieku benedyktyńscy mnisi stali się najliczniejsi w Europie. Klasztory zostały połączone w Zakon Benedyktynów, który wkrótce stał się bardzo czczony w Europie.

Zakon cystersów

Zakon cystersów lub bernardynów został założony w 1098 r. Przez szlachcica z Szampanii, Roberta Molemskiego, który jako młody człowiek wstąpił do jednego z klasztorów benedyktyńskich, ale ponieważ życie tam nie było zgodne z jego dążeniami do bezinteresowności, on i kilku towarzyszy wycofało się do opuszczonego miejsca Sito, niedaleko Dijon i założył tam swój klasztor. Z tego klasztoru powstał Zakon Cystersów.

Konstytucja cysterska nazywa się „Kartą Miłosierdzia”

Zasady zakonu zostały zapożyczone przez Roberta ze starożytnej karty benedyktyńskiej. To całkowite usunięcie ze świata, wyrzeczenie się wszelkiego luksusu i udogodnień, ścisłe ascetyczne życie. Papież Paschał II zatwierdził ten rozkaz, ale z powodu zbyt surowych zasad początkowo było w nim niewielu członków. Liczba cystersów zaczęła wzrastać dopiero wtedy, gdy do zakonu wstąpił słynny Bernard Klervosky. Z surowością jego życia i przekonującym darem elokwencji, Bernard zyskał taki szacunek ze strony swoich współczesnych, że uważano go za świętego za jego życia, a nie tylko lud, ale także papieże i książęta byli posłuszni jego wpływom.

Saint Bernard Klervosky. Alfred Wesley Wishart, 1900

Szacunek dla teologa został przeniesiony na jego rozkaz, który zaczął szybko rosnąć. Po śmierci Bernarda Klervosky Cystersi (Bernardynowie) rozmnożyli się w całej Europie. Zakon zdobył wielkie bogactwo, co nieuchronnie pociągnęło za sobą osłabienie dyscypliny monastycznej, umieszczając klasztory bernardynów na tym samym poziomie, co inne zachodnie opactwa.

Zakon karmelitów

Zakon Karmelitów został założony w Palestynie przez kalabryjskiego krzyżowca Bertholda, który wraz z kilkoma przyjaciółmi osiedlił się na górze Karmel w połowie XII wieku i mieszkał tam na podobieństwo starożytnych wschodnich wielbicieli. Na początku XIII wieku patriarcha Albert z Jerozolimy ustanowił kartę klasztorną, wyróżniającą się szczególną surowością - karmelici musieli żyć w oddzielnych komórkach, stale się modlić, przestrzegać ścisłych stanowisk, w tym całkowicie porzucić mięso, i spędzać dużo czasu w całkowitej ciszy.

Patriarcha Albert z Jerozolimy

W 1238 r., Po klęsce krzyżowców, Zakon został zmuszony do emigracji do Europy. Tam, w 1247 r., Karmelici otrzymali mniej surowe karty od papieża Innocentego IV i stali się częścią zakonów żebraczych. W XVI wieku Zakon był szczególnie sławny w swojej kobiecej połowie, pod opieką przeoryszy karmelitanek Teresy z Avili.

Zakon Karmelitów został założony przez krzyżowca Bertholda z Kalabrii.

Zakon franciszkański

Założycielem zakonu był Franciszek, syn kupca z Asyżu. Był człowiekiem z czułym sercem, od najmłodszych lat starającym się służyć Bogu i społeczeństwu. Słowa Ewangelii o ambasadzie apostołów na kazanie bez złota i srebra, bez laski i pisma, określiły jego powołanie: Franciszek, przyjmując ślub doskonałej biedy, stał się w 1208 r. Wędrownym kaznodzieją pokuty i miłości do Chrystusa. Wkrótce wokół niego zgromadziło się kilku studentów, z którymi tworzył kolej mniejszych braci lub minositów. Ich głównymi ślubami były doskonałe apostolskie ubóstwo, czystość, pokora i posłuszeństwo. Głównym zajęciem jest głoszenie pokuty i miłości do Chrystusa. Tak więc zakon podjął się zadania pomocy Kościołowi w ratowaniu dusz ludzkich.


Franciszek z Asyżu. Obraz na ścianie klasztoru św. Benedykta w Subiaco

Papież Innocenty III, do którego pojawił się Franciszek, chociaż nie poparł jego rozkazu, ale pozwolił mu i jego towarzyszom wykonywać kazania i pracę misyjną. W 1223 r. Zakon został zatwierdzony przez byka papieża Honoriusza III, a franciszkanie otrzymali prawo głosić wszędzie i spowiadać się.

W początkowym okresie franciszkanie byli znani w Anglii jako „szarzy bracia”.

Jednakże powstała żeńska połowa zamówienia. W 1212 r. Dziewczyna Klara z Asyżu zgromadziła wokół siebie kilka pobożnych kobiet i założyła zakon dziewcząt Clarice, którym Franciszek udzielił przywileju w 1224 roku. Po śmierci Franciszka z Asyżu jego zakon rozprzestrzenił się na wszystkie kraje Europy Zachodniej i liczył tysiące mnichów w jego szeregach.

Zakon Dominikanów

Zakon Dominikanów został założony w tym samym czasie co franciszkański hiszpański ksiądz i kanonik Dominik. Pod koniec XII - początek XIII wieku, wielu heretyków pojawiło się w kościele rzymskim, który osiedlił się w południowym regionie Francji i stworzył tam wielkie zamieszanie. Dominik, przechodząc przez Tuluzę, spotkał się z apostatami i postanowił ustanowić nakaz ich nawrócenia. Papież Innocenty III udzielił mu pozwolenia, a Honoriusz III zatwierdził statut. Głównym zajęciem zakonu było nawrócenie heretyków, ale Honoriusz wydał rozkaz prawa do głoszenia i spowiadania się.

„Psy Pana” - nieoficjalna nazwa Zakonu Dominikanów

W 1220 r. Dominik dokonał znaczącej zmiany w statutach zakonu, a na wzór franciszkanów wprowadził żebractwo do ślubów braci. Różnica między rozkazami była taka, że ​​dla traktowania heretyków i afirmacji katolicyzmu dominikanie, kierując się nauką, działali wśród wyższych klas. Po śmierci Dominika w 1221 r. Zakon rozprzestrzenił się na całą Europę Zachodnią.

Święty Dominik. Klasztor Santa Sabina

Obejrzyj film: Historia Zakonu Bonifratrów, #ŚwiatNauki Wywiad z . Dmowskim OH #Bonifratrzy (Grudzień 2019).

Loading...

Popularne Kategorie