Wielki Głód Borysa Godunowa

W latach głodu wielu właścicieli ziemskich poszło na fakt, że uwolnili swoich chłopów, aby nie musieli ich wspierać. Nie mniej niż szlachta zrobiła to dość brutalnie, odpychając ludzi z nadzieją, że po zakończeniu głodu po prostu ich odnajdą i zwrócą do siebie. W rezultacie jazda po drogach była, delikatnie mówiąc, niebezpieczna. Tłumy głodujących niewolników zajmowały się kradzieżami i napadami na drogach. Wielu także pospieszyło do Moskwy, dowiedziawszy się, że król hojnie rozdaje pieniądze ze skarbca.

Tymczasem w Moskwie wszystko nie było lepsze. Zgodnie z zeznaniami Abrahama Palitsyna z klasztoru Trójcy i Sergiusza, co najmniej 127 tysięcy osób zginęło z głodu lub problemów z nim w stolicy. Te problemy są oczywiste. Oprócz wzrostu liczby przestępstw wzrosła liczba pacjentów, rozpoczęła się epidemia cholery. Zdarzały się przypadki kanibalizmu. Ci, którzy nie byli gotowi karmić się własnym rodzajem, czasami karmili się obornikiem.

Jak suweren walczył z głodem. Szacunki współczesnych

Współcześni oceniali inaczej, jak władze pomogły głodującym. Dobrze znany Izaak z Mszy św. Uważał, że dystrybucja jałmużny tylko nasiliła głód w Moskwie, ponieważ potrzebujący ludzie z całego regionu sięgnęli do stolicy. Ponadto wydane pieniądze zostały po prostu skradzione przez urzędników.

Inaczej oszacowane miary kronikarzy rosyjskich Godunowa. Jeden ze współczesnych opisał stan rzeczy w Moskwie: „A w Moskwie i w jej wnętrzu jedli koninę, psy i koty, a ludzie jedli, ale jałmużna królewska nadal nieszczęśliwe ...”. Pomoc głodującym biednym naprawdę była nieoceniona.


Według wiadomości kroniki Godunov rozpoczął pracę na dużą skalę, w tym budowę najwyższego budynku w Rosji

Isaac Massa zauważa jednak, że suweren mógł zrobić więcej. Na przykład było tak, jakby król mógł, ale nie zamawiał w najściślejszy sposób szlachetnych dżentelmenów, mnichów i innych bogatych ludzi, którzy mieli pełne stodoły chleba, aby sprzedawali swój chleb. Sam patriarcha, dysponujący dużą podażą żywności, rzekomo ogłosił, że nie chce sprzedawać zboża, za co z czasem będzie można zdobyć jeszcze więcej pieniędzy. W literaturze można znaleźć wiele odniesień do powyższych słów Mszy: „... w kraju było więcej zapasów zboża, niż wszyscy mieszkańcy mogli jeść w ciągu czterech lat ... wśród szlachty, a także we wszystkich klasztorach i wielu bogatych ludzi stodoły były pełne chleba, część z niego gniła już z leżenia przez długi czas i nie chcieli go sprzedać; i z woli Boga król był tak oślepiony, mimo że mógł zamówić wszystko, co chciał, nie zamawiał w możliwie najściślejszy sposób, że wszyscy będą sprzedawać swój własny chleb ”.

Wiarygodność tych dowodów jest jednak wątpliwa. „Patriarchalny dyskurs” przekazany przez Massę jest przesiąknięty kupieckim duchem charakterystycznym dla holenderskiego kupca, ale nie patriarchy. Najbliższy doradca Borisa nie mógł działać jako otwarty zwolennik spekulacji chlebem, kiedy władze podjęły wszelkie środki, aby je ograniczyć.


Plac Katedralny w czasach Godunowa

Można powiedzieć, że ocena Holendra jest jednostronna. Prawdopodobnie ze względu na fakt, że oglądał to ze współczesnego punktu widzenia. Teraz możemy oszacować ten czas bardziej obiektywnie. Na przykład wiemy, że klasztory były największymi posiadaczami zapasów zboża. W przeddzień głodu zapasy zboża, na przykład w klasztorze Wołogda Zbawiciel-Prilutsky, wynosiły 2834 ćwiartki żyta i owsa. Rok później zredukowano ich do minimum 942 kwartałów; mnisi zostali zmuszeni do zakupu zboża.

Przyczyny głodu

Oblezienie przez mnichów, bogatych szlachciców i kupców było jednym z powodów, które pogorszyły katastrofy ludności, ale nie były główną przyczyną głodu w Rosji na początku XVII wieku. Surowy klimat, niedostatek gleby, feudalny system rolnictwa uniemożliwiły stworzenie takich rezerw zbożowych, które mogłyby zapewnić krajowi żywność w warunkach trzyletniej nieurodzaju.

Obecnie, według meteorologów, z powodu wybuchu wulkanu w hiszpańskim Peru, rozpoczęła się mała epoka lodowcowa. To jest dokładnie to, co zrujnowało żniwa 1601, a potem 1602 i 1603. Historycy i ekonomiści obwiniają kryzys systemu feudalnego wspólnego całej Europie, spowodowanego przeludnieniem. Stary porządek po prostu nie mógł nakarmić tłumów. Smoot nabierał rozpędu.

Ludzie nie szukają szczęścia, ale przynajmniej chleb opuścił ich ojczyznę. Do końca stulecia rosyjskie królestwo nadal będzie doświadczać tego, co wydarzyło się w czasach kłopotów, których głód stał się straszną częścią. Powstania Kozaków i chłopów nad Wołgą, Donem i Yaikiem, rewolty miejskie nadadzą nazwę XVII wieku - „zbuntowany wiek”.

Loading...