Bracia. Srebrni masoni i literatura

Michaił Osorgin - pisarz o silnej skłonności do polityki. A jeśli się nad tym zastanowić, na ogół nie jest jasne: kim on jest - pisarzem czy osobą publiczną? Jedno jest pewne: ktokolwiek był Osorginem, żył życiem pełnym wrażeń.

Artykuł opiera się na materiale programu „Bracia” stacji radiowej Ekho Moskvy. Transmisję poprowadzili Nargiz Asadova i Leonid Matsikh. Pełne przeczytanie i wysłuchanie oryginalnego wywiadu można znaleźć w linku.

Michaił Osorgin to człowiek o niezwykłych talentach literackich, który między innymi pisał o masonach. Niestety, w literaturze rosyjskiej nie ma zbyt wielu prac na temat wolnych kamieniarzy. Słynnego: powieść Aleksieja Pisemsky'ego „Masons”, a także powieść naszego bohatera „Free Mason”.

Osorgin przybył do Freemasons we Włoszech: w 1914 roku został konsekrowany w polu „Venti Settembre”. Od 1925 do 1940 r. Michaił Andriejewicz aktywnie uczestniczył w działaniach kilku lóż działających pod auspicjami Grand East of France. Był także jednym z założycieli i członkiem lóż „North Star” i „Free Russia”.

Dla masonów Michaił Osorgin poległ we Włoszech w 1914 roku

Nawiasem mówiąc, wśród kulturowych postaci Srebrnej Ery wiele sławnych nazwisk należało do murarzy z wolnego kamienia: Aleksander Blok, Leonid Andriejew, Andriej Bely, Sasha Cherny, Nikołaj Gumilow, Maksymilian Wołoszyn, Dmitrij Mereżkowski, którzy (ciekawy fakt) założyli swoją tzw. i wziąłem jej Zinaida Hippius. Dla masonerii i ludzi teatralnych: Jewgienij Wachtangow, Jurij Zawadzki, Wsiewołod Meyerhold byli widziani ze współczuciem dla wolnych masonów. Krótko mówiąc, cała konstelacja wielkich nazwisk.

Mikhail Ilyin (Osorgin). Moskwa, 1 kwietnia 1903 r

Potrzebujesz dowodu? Proszę. W wierszu „Średniowiecze” Nikołaja Gumilowa znajdują się wiersze poświęcone masonom:

Czy pamiętasz jak do nas

Świątynia była sczerniała w ciemności

Nad ponurymi ołtarzami

Płonęły znaki ognia.

Uroczysty, granitowy,

Chronił nasze senne miasto,

Śpiewały w nim młotki i piły

W nocy kamieniarze pracowali.

Ich słowa są skąpe i przypadkowe

Ale oczy są jasne i uparte.

Starożytni ujawnili im tajemnice

Jak budować kamienne świątynie.

Jakie inne komentarze są tutaj potrzebne? Aleksander Blok ma także doskonały wiersz „Mówisz, że jestem zimny, zamknięty i suchy”, napisany w 1916 roku. Kończy się bardzo wymownym quatrainem:

Zamykasz twarz żelazną maską,

Oddawanie czci świętym grobowcom

Pilnowanie żelaza przed czasem nieba,

Niedostępny dla szalonych niewolników.

Wracając do Michaiła Osorgina. Jak mawiał Winston Churchill: „Kto nie był rewolucjonistą w młodości, nie ma serca. Ten, kto nie stał się konserwatystą na starość, nie ma nic przeciwko. ” Po rewolucji lutowej Osorgin, obok Aleksandra Bloka, badał archiwa policji i żandarmerii po rewolucji lutowej. Nawiasem mówiąc, Michaił Andriejewicz sprzeciwiał się rozpowszechnianiu list informatorów, wbrew lustracji, w kategoriach współczesnych.

Wiele dzieł Nikołaja Gumilowa zawiera motywy masońskie

Dlaczego Był humanistą. Osorgin zawsze współczuł tym, którzy się potknęli. Cała jego literatura jest pełna szczerego, a nie fałszywego humanizmu. Kochał ludzi, akceptował ich takimi, jakimi byli. Jego ulubionym powiedzeniem było: „Wszyscy ludzie, wszyscy ludzie”. W książkach Osorgina nie ma ani sarkazmu, ani ekspozycji ołowianych obrzydliwości bytu, ani odsłonięcia wrzodów życia - są one pełne szczerej radości, że człowiek może nadal być dobry, bez względu na wszystko. Intonacja naszego bohatera nie ma sobie równych w literaturze rosyjskiej - nikt tak nie pisał. Osorgin dobrze znał ludzi, ale miał dość inteligencji i serca, by ich nie potępiać.

Jewgienij Zamiatin, Jurij Annenkow i Michaił Osorgin. Sainte-Genevieve-des-Bois, lata 30. XX wieku

Jeśli chodzi o Nikołaja Gumilowa, składał się z kilku lóż („Kosmos”, „Gwiazda północna”). To prawda, w przeciwieństwie do Osorgina, nie osiągnął wielkich rang w masonerii. Jednak Gumilow był człowiekiem czynu, wojownikiem. I gdzie, powiedzmy, Osorgin ograniczył swoją działalność społeczną do głodu, zbierania funduszy, organizowania sklepów pisarzy, zbierania książek, działał ostro, zdecydowanie, jak żołnierz. Gumilow był rzeczywiście zaangażowany w spisek oficerski, za który w 1921 r. Został skazany na śmierć.

Ale Władimir Majakowski nie był masonem. Według niektórych dokumentów udał się do skrzyni Astrea, ale nigdy nie został do niej przyjęty. Dlaczego Majakowski był człowiekiem o bardzo powierzchownej wiedzy, a masoneria wymagała pogłębienia i koncentracji, o czym, nawiasem mówiąc, Maksymilian Wołoszyn bardzo dobrze napisał w swoim wierszu „Uczeń”.

Umysł i strach, lutowanie i cierpliwość,

Staje się zwrotką liryczną, -

Czy to strona

Tacyt

Ile miedzi tekst prawa.

Dla rzemiosła i ducha - jedna ścieżka:

Ogranicz się.

Nauczyć się czuć

Musisz odmówić

Z radości przeżywania życia

Ze względu na porzucenie uczuć

Koncentracja woli;

I z woli - dla oderwania świadomości.

Co możesz powiedzieć Tylko transkrypcja wersetu katechizmu masońskiego. Wołoszyn jest bardzo dobrze zdefiniowany. Nawiasem mówiąc, on sam, mimo tak burzliwej, artystycznej natury, skoncentrował się wystarczająco. Ale masoneria wymaga głębi od osoby. Powierzchowność - i to była główna cecha Majakowskiego - jest niezgodna z masonerią.

Światowa sława Osorgina przyniosła powieść „Sivtsev Vrazhek”

Tutaj Osorgin, bohater naszej historii, był człowiekiem głębokiej wiedzy, wielkiej erudycji. Znał kilka języków obcych, doskonale przetłumaczonych. Przy okazji, tłumaczy, mieszkał w Paryżu, kiedy opuścił Rosję. Po pierwsze, po wydaleniu, Michaił Andriejewicz pracował w Berlinie dla gazety Den, ale z powodu sporu z Kiereńskim wyjechał tam. Potem przeniósł się do Paryża. I już całe jego życie było związane z Francją.

W 1926 r. Ożenił się z Tatianą Bakuniną Alekseevną. Pomimo znacznej różnicy wieku (Osorgin był o 25 lat starszy od swojej żony), było to bardzo szczęśliwe małżeństwo. Przyszli małżonkowie spotkali się w Moskwie, w szpitalu ojca Bakuniny, Aleksieja Iljicza, wielkiego chirurga i, nawiasem mówiąc, wybitnego kamieniarza.

Michaił Osorgin i jego żona Tatyana Bakunina, lata 30. XX wieku

Jako człowiek nie będący w konflikcie, Osorgin przyjaźnił się z tak wieloma znanymi postaciami z Srebrnej Ery. Na przykład na emigracji, jeśli mówimy o francuskim okresie jego życia, przyjaźnił się z Georgem Adamowiczem, Władysławem Chodasewiczem, Wiaczesławem Iwanowem, Jewgienijem Zamiatyną. Interesujące relacje rozwinęły się między Osorginem a Nabokovem: pisarze zawsze nurkowali, dokuczali sobie nawzajem, ale byli dobrymi towarzyszami. Nawiasem mówiąc, Nabokov, wielki snob i egocentryczny, gdy przeczytał powieść Osorgina Siwtsewa Vrazheka, powiedział: „W Rosji pojawił się nowy geniusz”.

Rzeczywiście, praca miała całkowicie nieoczekiwany sukces. Przyniosło to Michaiłowi Andriejewiczowi zarówno sławę, jak i pieniądze. Osorgin poprawił swoją sytuację finansową, co pozwoliło jego żonie zostać historykiem masonerii. Tatiana Alekseevna opracowała „Słownik biograficzny rosyjskich masonów wolnych”, którego jeszcze nikt nie przekroczył. Została szefem Andrieja Serkowa, rosyjskiego archiwisty i historyka, specjalizującego się w historii masonerii. Bakunin-Osorgin zmarł 1 lipca 1995 r. W Paryżu. Michaił Andriejewicz nie stał się wcześniej - w 1942 roku. Być może, gdyby nie II wojna światowa, żyłby nadal: Osorgin był człowiekiem o doskonałym zdrowiu, obserwował siebie, ale faszyzm absolutnie go okaleczył. Nie, nie stracił wiary w ludzi, ale całą tę grozę, która zaczęła się w cywilizowanej Europie, ogarniętą przerażającą melancholią.

Masońskie dziedzictwo Michaiła Osorgina zostało starannie zebrane przez jego żonę.

Pamiętając Michaela Osorgina, nie sposób nie cytować jego masońskich powiedzeń, bez których nie byłby kompletny. Na przykład: „Bractwo będzie dla mnie naprawdę cenne, dopóki nie uświadomię sobie, że jestem z ludźmi, którzy szukają ze mną prawdy”. Jest też opowieść o tym, jak wspaniale byłoby, gdyby wszyscy masoni byli zgodni z wielkimi ideałami głoszonymi przez braterstwo. Osorgin widział szkołę moralną w masonerii, widział powrót do prawdziwych ideałów religijnych. Był człowiekiem wielkiej wiary (aczkolwiek wcale nie kościelnym), naprawdę zachowując w sobie ewangelicznego ducha dobroci. „Miłość zwycięża i wszystko przebacza” - Michaił Andriejewicz uwielbiał powtarzać.

Jesienią 1922 r. Osorgin został wydalony z ZSRR wraz z grupą opozycyjnych przedstawicieli inteligencji domowej (takich jak Nikołaj Berdyjew, Georgij Fedotow, Igor Sikorsky, Pitirim Sorokin i inni). W wywiadzie z korespondentem zagranicznym Lew Trocki ujął to w następujący sposób: „Wysłaliśmy tych ludzi, ponieważ nie było powodu, by ich zastrzelić, ale nie można było tego znieść”.

Obejrzyj film: Masoński dolar? $$$. Polimaty #86 (Grudzień 2019).

Loading...

Popularne Kategorie