Maksym Gorki. O antysemitach, 1931

Otrzymałem taki list:

„Alexey Maksimovich!

Byłem bardzo szczęśliwy, gdy przyszła mi do głowy myśl o napisaniu tego listu. Zastanawiałem się, dlaczego wcześniej o tym nie pomyślałem, znając cię jako żarliwego wroga antysemitów, którzy wielokrotnie narażali tych drani.

Chodzi o to. W Bor. Pilnyak w swoim opowiadaniu „Dryf lodu”, który opisuje Machnowszczynę i który został napisany w 1924 r., To znaczy, kiedy pytanie „kto jest kim do kogo” było dalekie od rozwiązania i kiedy nasi wrogowie byli wystarczająco pełni, przeczytałem na str. 81 takie miejsce:

„Do rana rozpoczął się w mieście pogrom żydowski, zawsze przerażający, ponieważ gromadzący się setki Żydów zaczęli wyć gorsze niż setki psów, kiedy psy wyły na księżyc i niesławne tradycyjne poszukiwanie żydowskich łóżek z piór, które wypełniają ulice wiatrem”.

Żydzi i psy Pilniaka kojarzą się niezwykle łatwo. W tej samej historii, na stronie 97, Pilnyak pisze:

„Powinieneś stać spokojnie w pobliżu morza, patrzeć w dal i milczeć. Żeglarze w słońcu milczeli ... Na placu przed nimi, przy bulwarze, z tego, co zostało rozbite pod płotem portu, ktoś postanowił odciąć gałęzie od drzew, gałęzie spadły na ziemię, a starożytny Żyd biblijny zebrał te gałęzie w koszu; Żyd był w swoim płaszczu, jego plecy były uschnięte, z jakiegoś powodu przypominały psa, a miał tak starożytną, taką torturowaną twarz ukrytą pod wielkim daszkiem kapsuły. ”

Być może gdyby artysta namalował pędzlem, wrażenie miałoby być obrazem. Ale w tym przypadku nikomu nie przyszło do głowy porównanie Żyda z psem psa, ale „z jakiegoś powodu” Pilnyak nie mógł powstrzymać się od porównania i zepsucia całego obrazu: okazało się źle. (To i dalej cytuję z tomu III kolekcji. Op. Pilnyak. GIZ, 1929).

W tym samym tomie znajduje się opowieść o „Stronie Nenashen”, która opowiada o brygadziście Drakinie i kupcach Lardinie i Prosudinie, którzy ukryli 21 funtów kościelnego złota i 6 funtów srebra, rzucili sztabę w wannie w Lardinie i sprzedali bezpośrednio Moskwie, lokalny Żyd Mięczak. Czy nie czuje się tutaj, że Pilnyak chce koniecznie przedstawić Żyda jako nabywcę skradzionego złota?

Alexey Maksimovich! Nie potrzebuję listu, żeby przeanalizować to, co przywiozłem z Pilnyak. Szkoda, że ​​nasi wydawcy, a raczej redaktorzy, nie są wystarczająco wrażliwi. Czy Pilnyak nie czuje się w tych liniach, gdy wróg pcha swój pysk wieprzowy i być może ostatni raz chce chrząkać. Dla mnie absolutnie nie ma znaczenia to, co myśli Pilnyak, ma dla mnie znaczenie, co robi. Obiektywnie w swoich opowieściach nalał wody do młyna antysemickiego. W pogromie żydowskim najgorszą rzeczą dla niego nie był najbardziej pogrom, ale fakt, że Żydzi „zaczęli wyć gorsze niż setki psów”.

„Najbardziej przerażające i obrzydliwe wszystko, co można zobaczyć na świecie, to rzeź„ koszernego ptaka ”. („Lód”, str. 94). Żydowski pogrom Pilnyaka jest nieprzyjemny tylko dlatego, że Żydzi wyją jak psy, obrażają jego szlachetne ucho, ale jeśli chodzi o rzeź koszernego ptaka, to Pilnyak może uogólnić i przypomnieć sobie najwyższy stopień: „Najstraszniejsze i najbardziej obrzydliwe ze wszystkiego, co można zobaczyć w świat. ” Okazuje się, że dla Pilnyaka masakra ptaka koszernego jest gorsza niż pogromy Żydów. Niestety, nie tylko Pilnyak pomaga naszym wrogom robić ich brudne interesy. L. Ostrover w opowiadaniu „The End of Knyazheostrov” (Surf, 1930) na stronie 79, wypowiada się całkiem niefortunnie:

„Kobiety w ciąży łatwo i płaczą, ale ciężarne Żydki płaczą łatwiej i boleśnie dla wszystkich”.

Nie wiem, czy Żyd jest Ostrover, czy nie, ale to jest absolutnie obojętne. Ważne jest, aby niektórzy z naszych pisarzy podkreślali osobliwości Żydów, iz jakiegoś powodu z pewnością okazuje się, że te cechy w większości nie są całkiem przyjemne. Nawet kobiety w ciąży są Żydami, więc płaczą w szczególny sposób: najbardziej denerwujące ze wszystkich.

Co to jest, szczegóły „ginekologiczno-etnograficzne” lub ślad antysemityzmu?

Niestety, niepotrzebne szczegóły można znaleźć tam, gdzie się ich nie spodziewasz.

Vlad Bonch-Bruyevich ma książkę „Na stanowiskach bojowych rewolucji lutowej i październikowej” (wyd. „Federacja”, Moskwa, 1930).

Mówiąc o przeszukaniu w jego letniej rezydencji w Finlandii latem 1917 r., Bonch-Bruevich pisze:

„Przyszli Jordańczycy, którzy pomimo przynależności do grupy Unity Plechanowa, nagle rozpoczęli rozmowy z przywódcami oddziałów, udowadniając im hańbę i bezprawność ich zachowania. Z domów letniskowych wylewa się zwolnionych letnich mieszkańców - głównie przedstawicieli najbardziej obrzydliwej burżuazji. Dwie pełne, piękne Żydówki ubrane w modne sukienki i nakryte czerwonymi, bardzo eleganckimi, tiulowymi narzutami, flirtującymi i flirtującymi z junkerami, krzyczały gardłowymi głosami:

„Ale dlaczego nie aresztujesz Boncha-Bruyevicha ?! Lenin mieszkał z nim, wiemy bardzo dobrze ... Proszę, to jest tego warte ...

„Dlaczego nie pójdziesz do Demian Poor? On tam mieszka ... Musi zostać powieszony ... Pisze takie paskudne bajki ... "

Nie mogłem tego znieść, zwróciłem się do tych burżuazyjnych chelochków, którzy oczywiście nie zauważyli mnie wcześniej i mówili do nich:

„Lepiej tu wyjdź, proszę pani, inaczej wypełnimy twoje twarze twoimi przemówieniami wraz z twoimi kawalerami”

Obok nich byli tacy sami, jak zadbani młodzi Żydzi o bardzo podejrzanym, spekulacyjnym typie. Spieszyli się, podnieśli swoich ludzi, a oni oburzeni zaczęli się oddalać ”(str. 98–99).

Tutaj nie jest jasne, co rozumie B.-B. pod słowami „przedstawiciele najobrzydliwszej burżuazji”, która burżuazja? Czy trzeba myśleć, że najbardziej obrzydliwa burżuazja jest Żydówką, ponieważ sprawa dwóch Żydów i „zadbanych młodych Żydów” idzie dalej. Ale od kiedy B.-B. zaczął tak myśleć i dlaczego zaczął tak myśleć? Ale to nie o to chodzi. Dla pewnej prawdy B.-B. z całej burżuazji konieczne było wyróżnienie Żydów i ich kawalerów, „młodych, zadbanych Żydów”. W końcu prawdomówność i artystyczny charakter opowieści nie ucierpiałyby w ogóle, gdyby Bonch-Bruevich, mówiąc o „rozbieżnych kobietach” i „zadbanych młodych, podejrzliwych, spekulantach tego rodzaju”, nie podkreślił swojej narodowości.

Czy nie czuje się tutaj, że B.-B. popełnił błąd polityczny, co prawdopodobnie tłumaczy antysemicki zapach, który naprawdę jest dla niego charakterystyczny, jeśli uważa, że ​​najbardziej obrzydliwą burżuazją jest żydowska burżuazja.

Alexey Maksimovich! Niestety, czytałem bardzo mało fikcji. Nie musi. Ale jeśli musiałbym to wywnioskować z niewielkiej ilości literatury, którą ostatnio musiałem przeczytać, to myślę, że podobne rzeczy można znaleźć u innych autorów. Kiedyś myślałem (po tym, jak spotkałem się w literaturze o tym, o czym ci pisałem), że sam będę w stanie podsumować to, co przeczytałem i napisać artykuł. Ale teraz widzę, że to nie ja powinienem to robić, ale autorytatywna osoba.

Bardzo chciałbym, żebyś był w jednej z naszych gazet, a lepiej w wielu, aby umieścić artykuł poświęcony temu zagadnieniu. Konieczne jest podciągnięcie bezczelnych i ostrzeżenie tych, którzy nie przemyślą swoich myśli.

Robisz to lepiej niż ktokolwiek inny, również dlatego, że twoje autorstwo w tym przypadku byłoby równoznaczne z cenzurą publiczną. Ponadto, wiesz dużo o tych „sztukach”, wiesz zapewne jeszcze bardziej „silnych zapachach” antysemityzmu w naszej literaturze radzieckiej.

Nie sposób nie napisać o tym, mimo że wydawałoby się, że podczas wielkiego okresu budowy jest to tylko śmieci. Niestety, te śmieci, zaśmiecające nasze głowy, uniemożliwiają nam pracę. I jest bardzo źle, gdy takie śmieci przenikają do literatury.

V. Gierasimow.
Moskwa

Do tego listu można dodać dość solidną liczbę faktów, które potwierdzają wyciek nastrojów antysemickich w naszej literaturze. Ale nie zrobię tego brudnego dzieła, ponieważ jestem przekonany, że podkreślanie głupoty i wulgaryzmów nie eliminuje ani jednego, ani drugiego. Znacznie silniejszy wpływ pedagogiczny zapewnia sprzeciw wobec faktów o negatywnym charakterze faktów o charakterze pozytywnym. Bezsporne jest, że konkurencja socjalistyczna i uderzające wywołują aktywizm pracowniczy w stopniu niezmiernie większym niż cenzura - choć wymowna - lenistwa, arogancji i innych, wciąż wytrwałych wad.

W szczególności należy powiedzieć o liście towarzysza Gerasimowa: Prawo nie zostało napisane do Pilnjaka i absolutnie bezużyteczne jest wskazywanie im nieprzyzwoitości ich wybryków. Niechęć tutaj jest oczywiście bardzo miękkim słowem. Bonch-Bruyevich nie jest antysemitą w swoim nastroju, jest po prostu złym pisarzem. Dlatego: tam, gdzie trzeba było powiedzieć „piece”, powiedział „Żydzi”. Ten poślizg nie usprawiedliwia tego, ponieważ potwierdza smutne wskazanie na podłość profesora Baudouina de Courtenay: kiedy kradziony jest Rosjanin, mówimy: złodziej ukradł, a jeśli Żyd zostanie skradziony, mówimy: skradziony Żyd.

O Ostrover i innych nie będę mówił. Dlaczego Jest to określone powyżej. Mogę tylko powiedzieć, że są Rosjanie, którzy uważają, że trzeba być nieco zakłopotanym przed Europejczykami, należąc do ludzi, którzy dali światu Łomonosowa, Puszkina, Tołstoja, Mendelejewa, I. P. Pawłowa, Glinkę, Musorgskiego, Rimskiego-Korsakowa, Lenina i stu innych gigantów . Należy pamiętać, że chora matka nie rodzi zdrowych dzieci, a Spinoza, Heine, Meyerbeer, Marks i inni z tej serii są również olbrzymami.

Antysemityzm można uznać za głupotę i podłość. Jak głupi - antysemityzm jest dziedzictwem głupiego. Ale - wszyscy ludzie urodzą się głupio, a jeśli ktoś jest po prostu głupi, nie jest z natury idiotą, możesz go wyleczyć, głupio, opowiadając mu szczegółowo i wyraźnie o niezaprzeczalnych kulturowych rewolucyjnych osiągnięciach Semitów - Żydów i Arabów - przed ludzkością.

Mówią o bydle, są niewdzięczni, to samo można powiedzieć o antysemitach. W sercu niewdzięczności jest zawsze ignorancja, ignorancja lub zapomnienie historii kultury, to znaczy niedawna przeszłość ludzkości. Gdyby antysemici znali historię kultury, wiedzieliby, że ta historia - w zasadzie - sprowadza się do ciągłego „mentalnego” - czyli filozoficznego, naukowego, technicznego - uzbrojenia mniejszości przeciwko większości, - przeciwko ludowi pracującemu w celu „Umysłowe” zniewolenie. Gdyby wiedzieli, że wyzyskując większość ekonomicznie, klasy dowodzące splądrowały go kulturowo, wyprowadzając ze środka, przenosząc wszystkich mniej lub bardziej utalentowanych ludzi do ich obozu, a tym samym odświeżając ich, zwiększając ich siłę kosztem siły mas pracujących. Do tego sprowadza się cała historia starej kultury, o której mówią obrońcy systemu kapitalistycznego, gdy mówią o burżuazji jako twórcy kultury. Obecna sytuacja partii robotniczej w Anglii, socjaldemokracja w Niemczech i innych krajach również nam o tym mówi. Aby lud pracujący nie zrozumiał oczywistej jedności swoich interesów i nie mógł zjednoczyć się z całą nie zwycięską siłą przeciwko mniejszości, rozpraszając idee rasy, narodu, religii, został przedstawiony wśród nich.

W Związku Sowietów zaczęła się i rozwijała nowa historia, tworzenie nowej kultury; kieruje nią partia komunistyczna, zbudowana przez robotników, a sami robotnicy, sami chłopi, to robią. Wyrzucili ze swego grona nieporządne idee rasy, narodu, religii, z powodzeniem przyciągają do siebie jako równi towarzysze Samoyedów i Arabów, Hindusów i Czarnych - angażują przedstawicieli ludu pracującego wszystkich ras, plemion i narodów. Odbywa się to w interesie większości przeciwko mniejszości, ostatecznie musi zjednoczyć, zjednoczyć i zjednoczyć lud pracujący całego świata.

Jak prawdziwe są tutaj umiejętności dowódcy mniejszości, by wykorzystywać siły utalentowanych ludzi? Zobaczmy, jakie są fakty.

W 1849 r. Parlament Anglii, „najbardziej arystokratyczny kraj w Europie”, rozważał kwestię równości Żydów i wielu wybitnych brytyjskich polityków - wśród których byli wybitni panowie - faworyzowani równości. Rozmawiali oczywiście o chrześcijańskiej sprawiedliwości, przypomnieli, że założyciel religii chrześcijańskiej był Żydem, ale głównym motywem prawie wszystkich przemówień na rzecz równych praw Żydów były wypowiedzi sformułowane z wielką siłą przez Lorda Ashleya i Gladstone'a. Ci dwaj wskazywali, że umysł semicki jest niezwykły w swojej sile i ostrości, i że wśród liczebnie małych ludzi liczba genialnych ludzi jest stosunkowo większa niż wśród innych narodów. „Sprawiedliwość” przezwyciężyła, Żydzi otrzymali równe prawa, a wkrótce wychudzona arystokracja angielska zaczęła sprawiać, że Żydzi byli lordami, a nawet - jak na przykład Disraeli - na czele swojej polityki zagranicznej. A do dziś zużyta burżuazja Anglii delikatnie odświeża swoją siłę inteligentnymi, energicznymi Żydami.

Na długo przed angielskim - 300 lat przed pojawieniem się chrześcijaństwa - talenty Semitów docenili królowie Aleksandrii - Ptolemeusz Soter i jego syn Filadelfus. Kupili prawie 300 tysięcy Żydów z niewoli egipskiej, osiedlili większość z nich w swoim mieście, co przyczyniło się do szybkiego i wspaniałego rozkwitu Aleksandrii jako centrum rzemiosła, handlu i nauki.

Ptolemowie byli kulturowymi ludźmi, założyli słynne Muzeum Aleksandrii, które służyło w istocie Akademii Nauk tamtych czasów i wyznaczyło sobie za cel zachowanie, ekspansję i rozpowszechnianie nauk - najpotężniejsze narzędzie ludzkiej kultury. Biblioteka w Aleksandrii zebrała ponad pół miliona rękopisów w języku greckim i hebrajskim. Został częściowo zniszczony przez Juliusza Cezara, a wreszcie - przez chrześcijańskiego biskupa Teofila na polecenie cesarza chrześcijańskiego Teodozjusza; Chrześcijanie wykorzystywali najcenniejsze rękopisy tej biblioteki do podsycania publicznych łaźni.

Przy okazji: chrześcijanie na ogół lubili palić książki: rycerze krzyżowców spalili ogromną bibliotekę Tripolis, Hiszpanie w Meksyku spalili wszystko, co napisali Meksykanie, inkwizytor kardynał Jimeles spalił 80 000 arabskich manuskryptów na Grenadzie. Ten fanatyzm był wyrazem i metodą walki religii z nauką, zgłębiania zjawisk natury i organizmu całego człowieka. Kościół zawsze starał się zniszczyć wszystko, czego nie mógł podważyć i upokorzyć, co tłumaczy się podstawowym pragnieniem zachowania odważnego, wszechwiedzącego umysłu ludzkiego w ciemnej chmurze przesądów i mistycyzmu. Pewny swej siły fizycznej, jako jeden z organizacji klasy dowodzącej, Kościół nigdy nie różnił się z umiarem w swojej „moralnej” sile, ale wolał działać metodami brutalnej przemocy. Dlatego też, jak tylko odkryto, że Żydzi aleksandryjscy byli zbyt sprytni, biskup Cyryl zorganizował żydowski pogrom, bardziej okazały niż nasze pogromy ery carskiej. Generalnie, kiedy Żydzi deklarują się zbyt jasno, Żydzi są brani do bicia. Zniszczyliśmy żydowską biedotę za wypychanie wielu rewolucjonistów z ich mas; zwolniony za zgodą władz i we wszystkich tych przypadkach, Kościół chrześcijański, modląc się „za świat całego świata i za zbawienie naszych dusz”, nie tylko utrzymywał surową neutralność w kwestii oficjalnego morderstwa, ale czasami i podshumok naskykali morderców na Żydach. Ale byłoby niesprawiedliwe oskarżać tylko chrześcijański kościół o morderstwo, chociaż w tej dziedzinie działalności słusznie zajmuje pierwsze miejsce. W walce z nauką mułłowie i rabini, najlepiej jak potrafili, nie pozostawali w tyle za chrześcijańskimi kapłanami. Dla wszystkich kapłanów istnienie podziemnego piekła i boga ponad ziemią było równie potrzebne: piekło jest konieczne, aby straszyć ludzi, raj, aby ich pocieszyć. Naukowcy walczyli z zastraszaniem i wygodą rozumu kłamstwami. Słynny Arab Averroes, opierając się na naukach pogańskiego Arystotelesa i naukowców z Aleksandrii, poszerzając swoje badania, odrzucił stworzenie świata przez Boga, boskie objawienie, nauczanie Kościoła przez chrześcijan o jednym Bogu w trzech osobach, odrzuciło moc modlitwy i jałmużny, wiarę w indywidualną nieśmiertelność i zmartwychwstanie umarłych. W tym celu mułłowie uznali Averroesa za heretyka, a kalif Almanzor nakazał spalenie na placach wszystkich dzieł o charakterze naukowym i filozoficznym. Żydowski uczony Mojżesz Majmonides również przyjął nauki Averroesa, rabini Hiszpanii i Francji również spalili wszystkie jego rękopisy. Oczywiście kościół działał nie tylko ogniem, ale także mieczem. Kościół walczył z nauką o naturę duszy, o pochodzenie świata, o wiek ziemi, o kształt ziemi - wszystkie te pytania były całkowicie ukryte w pewnych politycznych i ekonomicznych interesach klasy handlarzy, których Kościół służył, krwi, klasy i ekonomicznie z nią związany . „Tradycja patrystyczna” i polityka handlowa zabraniały szefowi Kościoła katolickiego uznania ziemi innej niż płaska. У римского папы были солидные основания отрицать шарообразность земли, потому что когда Магеллан, выехав из Севильи 10 августа 1519 г., возвратился в нее через три года 7 сентября 1922 г., объехав всю землю, и шарообразность земли неопровержимо, на опыте доказана, - это повело к тому, что богатейшие республики Венеция, Генуя и государства берегов Средиземного моря потеряли свое свое торговое первенство, потому что могущество на морях перешло к странам берегов Атлантического океана.

Gdyby antysemici znali krwawą historię walki religii z nauką, wiedzieliby, że kościół chrześcijański przerwał pracę naukową ludzkiego umysłu przez prawie tysiąclecia i że ta praca została przywrócona przez Semitów, Arabów i Żydów. Mówiąc ogólnie, głupi ludzie stawaliby się znacznie mądrzejsi, gdyby ktoś powiedział im tragiczną historię narodu żydowskiego i jego zasługi w historii rozwoju kultury.

Antysemityzm jako podłość nie wymaga długiego wyjaśnienia. We współczesnym społeczeństwie burżuazyjnym, z fosforem, ale dość jasnym blaskiem jego rozkładu, przyczyny i źródła antysemityzmu są oczywiste. Lubi religijne kłamstwa i kościelny fanatyzm jako wypróbowaną i prawdziwą broń przeciwko Semitom, ale jego podstawową podstawą jest rywalizacja sklepikarzy, ich zazdrość i chciwość. Wiadomo i niezaprzeczalnie, że sklepikarze ze wszystkich krajów są zaangażowani w ten sam biznes, a mianowicie legalny rabunek ludzi pracy. Oczywiście chrześcijański sklepikarz gniewa się na żydowskiego sklepikarza, jeśli Żyd sprzedaje lepiej i mądrzej niż on. Z tego samego powodu - dla umysłu - dentystów, prawników, żydowskich dziennikarzy, dentystów, prawników, dziennikarzy chrześcijańskich nienawidzą. Bankierzy, królowie burżuazji, trzymają burżuazyjną prasę w swoich rękach i przez nią wpływają na „społeczeństwo”, tryskając brudną trucizną antysemityzmu pod grubą skórą burżuazji. Ale wśród bankierów, wodzów i przywódców rabunku światowego jest sporo Żydów? To prawda, ale więcej na ten temat poniżej.

Przedmowa do jednej książki o kwestii żydowskiej, opublikowanej w 1914 r., Rozpoczęła się od następującej frazy:

„Od dawna cierpiący naród żydowski, prześladowany przez władze i niższe szeregi społeczeństw europejskich, nigdy nie został pozostawiony bez ochrony przez inteligencję”. To prawda i fałsz. W tym czasie, w 15 roku, kiedy przeczytałem to zdanie, naprawdę chciałem go poprawić. Ale było to taktycznie niewykonalne i może być nawet szkodliwe, ponieważ byłem członkiem Towarzystwa Studiów nad Życiem Żydów, społeczeństwo zostało zorganizowane, by przeciwstawić się oszczerstwom, które płynęły z królewskiej armii i oskarżyły Żydów o wszystkie grzechy Niemcy; społeczeństwo zostało zorganizowane przez intelektualistów, a obok mnie siedział intelektualista, który szepnął mi do ucha: „Ale ci Żydzi”… Po ujawnieniu idiotyzmu jednej osoby prawdopodobnie nie wysadziłbym w powietrze „humanitarnego” społeczeństwa, ale, niestety, wśród członków społeczeństwa antysemita nie był jedyny. Dlatego musiałem siedzieć w „Społeczeństwie” „niechętnie”. I ogólnie, wiem dobrze - zbyt dobrze - że wśród przedrewolucyjnej inteligencji były „lęki o wzgląd na Judejczyków” filo-semitów lub o jakiś inny motyw poza zasięgiem mojego zrozumienia. Aktywny antysemityzm był publicznie promowany przez intelektualistów: profesor Pikhno, Shulgin, Szmakow, Purishkevich i wielu równie godnych pogardy.

Teraz, tak jak poprzednio, od 35 lat otrzymuję listy od kontrrewolucjonistów - „imigrantów wewnętrznych”, aw piśmiennictwie liter, zgodnie z ich tonem, jest całkiem jasne, że są pisane przez „inteligentnych” ludzi. Antysemityzm autorów tych listów jest niewątpliwy, ponieważ nie jest ukryty. Jest to naturalne: kontrrewolucjonista jest zawsze antysemitą i jest pewne, że jeśli antysemityzm czasami przenika masy, pochodzi z tego źródła. Nasze masy pracownicze nie tylko stopniowo wchłaniają ideę internacjonalizmu, ale praktycznie go realizują, pracując ramię w ramię z przedstawicielami różnych plemion Związku Sowietów i robotników Europy.

Pracownik wykształcony politycznie nie może na przykład pisać takich bzdur:

„Żydzi są zdegenerowanym plemieniem. Wszyscy prowokatorzy to Żydzi, monarchistyczna gazeta Rul jest żydowska, mieńszewicy to także Żydzi, co to znaczy? Napisz odpowiedź na to pytanie w „Izwiestii”.

Kompetentny pracownik, znający historię ruchu rewolucyjnego, nie może zapomnieć o takich rosyjskich zdrajcach, jak Okladsky, Merkulov, Degayev, Zubatov, Tatars i dziesiątki innych, aż do Malinovsky'ego. Kompetentny pracownik wiedziałby, że istnieje międzynarodowe plemię złoczyńców, w tym między innymi pracownicy steru i mieńszewików. Bankierzy, oczywiście, coś bardziej paskudnego niż łajdak, ale wśród bankierów nie ma „ani Hellena, ani Żyda”, wszyscy są rabusiami i tylko. Ostatecznie, jeśli plemiona słowiańskie, niemieckie i inne mają pozwolenie na to, aby wśród nich była ogromna liczba ludzi szkodliwych lub nieistotnych, jest całkiem naturalne, że wśród dzieci Izraela jest wielu dziwaków.

Podsumowując, powiem, że w Kraju Sowietów, gdzie podstawy światowego braterstwa narodów są tak heroicznie i skutecznie tworzone, nie powinna mieć miejsca nikczemna plama antysemityzmu. A zwłaszcza nie jego miejsce w literaturze.

Obejrzyj film: Maksym Gorki - Na dnie 1994 (Marzec 2020).

Loading...